予仔细推究，皆缘真阳失职，运转力乖，兼之服药停积未法，令得辛甘化阳之品，运转复行，积滞即去，故口中一切气味出矣。 若是腹不动，脉息细详求。
此正气自然之道，不作病论，亦无待于扶。 沉、迟、细、微、虚、弱之脉，而病现面白唇青，少气懒言，困倦嗜卧之类，乃可以言不足，言虚寒，言阴阳两伤。
[眉批]知非氏曰：喉至生蛾，其咽必肿痛而甚，有碍食饮，病家多惊恐，其证又因初起误治者多，在明医虽能剖析阴阳虚实，按经用药，而缓不济急，病家恐惴，如外科所配八宝红灵丹，亦不妨暂用吹喉，以解燃眉，略宽其心，病人得此，心神稍定，然后按法投方，易于奏效。阳邪之名，言客邪在表、在腑之谓也。
四肢厥逆者，不可吐。 初起无论现在何部，或以桂枝汤加香附、麦芽、附子，调和营卫之气。
但欲寐者，但想卧而不得卧，即不卧之深文［1］，故属少阴。 虽各处发病，形势不同，总在一气之中，神为气之宰，气伤则神不安，故曰病。
按汗证一条，有阳虚者，有阴虚者，有太阳风伤卫者，有阳明热盛者。 仲景分配六经，标出六经，提纲病情，为认邪之法。